محمد الريشهري

21

حكم النبي الأعظم ( ص )

قُلنا : هذا حَبَّبُوا اللّهَ إلى عِبادِهِ ، فَكَيفَ يُحَبِّبونَ عِبادَ اللّهِ إلَى اللّهِ ؟ قالَ : يَأمُرونَهُم بِما يُحِبُّ اللّهُ ، ويَنهَونَهُم عَمّا يَكرَهُ اللّهُ ، فَإِذا أطاعوهُم أحَبَّهُمُ اللّهُ . « 1 » 4939 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : يَجيءُ الرَّجُلُ يَومَ القِيامَةِ ولَهُ مِنَ الحَسَناتِ كَالسَّحابِ الرُّكامِ أو كَالجِبالِ الرَّواسي ، فَيَقولُ : يا رَبِّ ، أنّى لي هذا ولَم أعمَلها ؟ ! فَيَقولُ : هذا عِلمُكَ الَّذي عَلَّمتَهُ النّاسَ يُعمَلُ بِهِ مِن بَعدِكَ . « 2 » 4940 . عنه صلى اللّه عليه وآله : مَن عَلَّمَ عِلما فَلَهُ أجرُ مَن عَمِلَ بِهِ ، لا يَنقُصُ مِن أجرِ العامِلِ . « 3 » 4941 . عنه صلى اللّه عليه وآله : ما مِن داعٍ يَدعو إلى هُدىً إلّا كانَ لَهُ مِثلُ أجرِ مَنِ اتَّبَعَهُ ، لا يَنقُصُ ذلِكَ مِن اجورِهِم شَيئا . « 4 » 4942 . عنه صلى اللّه عليه وآله : أيُّما داعٍ دَعا إلَى الهُدى فَاتُّبِعَ فَلَهُ مِثلُ اجورِهِم ، مِن غَيرِ أن يَنقُصَ مِن اجورِهِم شَيءٌ . « 5 » 4943 . عنه صلى اللّه عليه وآله : إنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالكَلِمَةِ مِن رِضوانِ اللّهِ عز وجل ما يَظُنُّ أن تَبلُغَ ما بَلَغَت ، يَكتُبُ اللّهُ عز وجللَهُ بِها رِضوانَهُ إلى يَومِ القِيامَةِ . وإنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالكَلِمَةِ مِن سَخَطِ اللّهِ عز وجل ما يَظُنُّ أن تَبلُغَ ما بَلَغَت ، يَكتُبُ اللّهُ عز وجل بِها عَلَيهِ سَخَطَهُ إلى يَومِ القِيامَةِ . « 6 »

--> ( 1 ) مشكاة الأنوار : ص 240 ح 692 ، بحار الأنوار : ج 2 ص 24 ح 73 ؛ شعب الإيمان : ج 1 ص 367 ح 409 عن أنس بن مالك نحوه . ( 2 ) بصائر الدرجات : ص 5 ح 16 عن محمّد بن الحمّاد الحارثي عن أبيه عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج 2 ص 18 ح 44 . ( 3 ) سنن ابن ماجة : ج 1 ص 88 ح 240 عن معاذ بن أنس عن أبيه ؛ إرشاد القلوب : ص 14 وفيه " إلى يوم القيامة " بدل " لا ينقص من أجر العامل " . ( 4 ) الموطّأ : ج 1 ص 218 ح 41 عن أبي هريرة . ( 5 ) تفسير التبيان : ج 6 ص 372 ؛ سنن ابن ماجة : ج 1 ص 75 ح 205 عن أنس بن مالك نحوه . ( 6 ) مسند ابن حنبل : ج 5 ص 375 ح 15852 عن بلال بن الحارث المزني وراجع : الأمالي للطوسي : ص 536 ح 1162 .